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      分類:文化·思潮

      [特稿]秦漢與羅馬:中西治理的文明基因比較 | 文化縱橫

      前言 《歷史的終結》作者福山近年來多次撰文指出,中國制度具有“強大的國家能力”,中國從秦漢開始就建立了世界上最早的“現代國家”,先于歐洲1800年[1]。“現代”是指一套非血緣、依法理、科層明確、權責清晰的理性化官僚體系。 與秦漢同時是羅馬。歐洲史上,凡是追求建立大規模政治體時,無不以羅馬為精神象征。從查理曼大帝到神圣羅馬帝國,從拿破侖到第三帝國。就是在今天,世界秩序還被人視為“美國治下的和平”(Pax...

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      個人主義正在危害個人

      個人權利意識的解放,在激發現代社會活力的同時,也使公眾性的集體主義精神日漸褪色,取而代之的是利己主義走向極致。如果不找到新的適應現代社會的信仰或價值來作為整合大眾的“精神粘合劑”,而任由個人主義泛濫的話,那么現代社會就將像自由落體一樣,在危機中徹底沉淪下去。因此,在接續傳統、扎根現代、面向未來的基礎上,重建公民信仰和公眾倫理,已經成為了我們這個時代的當務之急。

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